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再加上念佛、发愿往生，西方有份。
意识力 问： 请问法师，我们人活著是不是靠意识力生存，意识从哪里来，死后往哪里去？ 答：关于我们活著是不是靠意识力生存这个问题：是的，这意识我们佛家也叫神识...
行愆法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074746.html
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起的行为，"行"即与"思"一样，思起善恶的种种想法，就会有善恶的行为，有行为则是善恶的业，唯识宗说业的能力潜伏在阿赖耶识小，由业产生识，由识而受生，初投胎时还只是一个肉团，是物质与神识（精神）两部分，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23033376148.html
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使他们复活以外，（一般人的）相续没有不被杀生罪业染污的，上师们（这样做）也一定会危害他们自己的寿命或事业。因此，除非能将所杀众生的神识超度到极乐世界，否则必须竭力断除杀生这一恶业。”
诚如华智仁波切...、颤栗。不大一会儿，它就战战兢兢地来到至尊米拉日巴师徒跟前祈求庇护，最终，这只可怜的羊只还是死去了。尊者一边流泪一边为它超度，并将其神识安置于解脱道中。之后，他怀着无限的慈悲之情吟唱了这首饱含悲哀的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23063076324.html
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是穷究众生涉历三世，轮回六道的由来。
（一）‘无明’是本性从无始一念不觉，起的烦恼。
（二）‘行’是依著无明造的善恶事业。这是‘过去’世的二种因。
（三）‘识’是过去二因，混合入胎的神识。
（四）‘名...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23081176413.html
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，每天晚上在精舍里修禅定，他的神识上到了兜率天，听弥勒菩萨说法。只听了一堂讲座就马上赶回来，已是一个晚上了，因为天上跟我们人间有时差。他一连听了七年，有说是十五年。又有一种说法，弥勒菩萨每晚都示现在他...
素闻法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480778539.html
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者何？汝已长夜修习念佛，念法，念僧。 若命终时此身若火烧，若弃冢间，风飘日曝，久成尘末，而心意识久远长夜正信所熏，戒施闻慧所熏，神识上升，向安乐处，未来生天。[16]”这段经文，在《大智度论》卷一十八...
果定法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583378764.html
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问题时，亦假设以人为对象。
假设说，神识以过去业力之因，生入人道，那么在十二因缘的现在果报上说，就是倒识入胎，与父精母卵结合而成生命。
此生命发育至六根具备，出生人间，渐次成长，由眼、耳、鼻...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11241979018.html
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，人们注重物质利益，崇拜金钱，贪嗔痴严重，没有解脱的渴求，在轮回的苦海中越陷越深。人们对佛法的了解还很肤浅，还没有认识到生死轮回的真相。就以火葬为例，人们还不知道人死后神识在体内还会停留七天，而早早就...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525181617.html
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十二因缘，但以此类罪障深重，神识昏迷，不能了知，方等深法，仰乞十方三宝，威德冥加，令其开悟，早得解脱。佛子，念汝多生业重，堕在畜生，今为汝等，对三宝前，发露罪愆。汝当志诚，随我忏悔。
七：忏悔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151582823.html
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代表作《灭惑论》中可以见出。刘勰《灭惑论》曾比较佛法与道教的优劣：
夫佛法练神，道教练形。形器必终，碍于一垣之里；神识无穷，再抚六合之外。暗者恋其必终，诳以仙术，极于饵药。慧业始于观禅，禅练真识...
袁济喜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984203.html